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2021
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故宫文创有(yǒu)什么文化(huà)意义
故宫的雪、故宫的猫、故宫(gōng)文创、故宫(gōng)展,如今(jīn),故宫(gōng)已(yǐ)经不仅仅是(shì)一(yī)个博物馆(guǎn),故(gù)宫文创(chuàng)更是(shì)一(yī)个用(yòng)文(wén)化创意产品为(wéi)人们生(shēng)活的(de)典范。作为一个有着近600年历(lì)史的文化符号,故宫(gōng)拥有众多(duō)的宫殿建筑、文物古迹,成为中国传统文(wén)化(huà)的典型象(xiàng)征。近年来在文化创意产业的带动下(xià),故宫成为“网络名人”。据介绍,截至2018年(nián)12月,故宫(gōng)文化创意产品研发突破1.1万件,2017年文化创意(yì)产品收入达15亿元。故宫文创人们愿意买,也(yě)喜欢买(mǎi)。
它每年接待1700万(wàn)游客(kè),每天面对(duì)数万名游客。世界著名的综合性博(bó)物馆、世界文化遗产故宫,如何让故宫收藏的文物、展示的遗(yí)产、古籍中的(de)文字活起来。转型起源于2013年。当时故宫推出了一种创造性的纸带(dài),这种纸带在(zài)互联网(wǎng)上变得流(liú)行起(qǐ)来。这向故(gù)宫博(bó)物馆展(zhǎn)示了故宫文(wén)创创意产品(pǐn)的巨(jù)大市场。
事实上,这并不是故宫次关注文化(huà)创意市(shì)场。过去(qù),故宫也制作故(gù)宫文创产品,但(dàn)他们只是(shì)简单地复制绘画和瓷器(qì),很(hěn)少有人(rén)购买(mǎi)。2008年,故宫淘宝上线,但由于价(jià)格高、质量一(yī)般,消费者并不(bú)购买。如(rú)何开(kāi)发不(bú)同结构、层次、表达方式的文(wén)化创意产品?受故宫的启发,台北, 故宫博物馆开始了新的尝(cháng)试。
年轻人爱上了故宫文(wén)化
如(rú)何让沉睡在(zài)博物馆(guǎn)里的优秀传统文化被年轻一代(dài)喜欢和接受,是(shì)单霁翔经常思考的问题之(zhī)一。
随着故宫,文化创意产品(pǐn)的普及,故宫(gōng)文(wén)化也(yě)受(shòu)到越来越多年轻人(rén)的喜(xǐ)爱。直观的反(fǎn)映(yìng)就是来故宫:旅游的年轻人(rén)越来越多了根据2018年故宫,发布的统计数据,故宫(gōng)游客数量超过1700万,其中40%在30岁以下。年轻的参观(guān)者,尤其(qí)是80后(hòu)和90后(hòu),已经成(chéng)为参观故宫博物(wù)馆的“主力军”。
要拉近故宫与年轻人的距离,必须研究(jiū)年轻人愿意接受的沟(gōu)通方(fāng)式(shì)。如何(hé)让(ràng)历史(shǐ)“平(píng)易近人”“生动有趣”成为(wéi)故宫“网(wǎng)络名人”进阶(jiē)史上的重要课题
以各(gè)种方式传播优秀(xiù)传统文化
博物馆的(de)价值不仅在于(yú)拥有悠久的历(lì)史和丰(fēng)富的藏品(pǐn),还在于运用这(zhè)些(xiē)文化资源为人们做出实(shí)实在在的贡献,将这些(xiē)文化资源(yuán)融入(rù)人们的现实生(shēng)活中。
通过(guò)文化(huà)创(chuàng)意(yì),为观众(zhòng)搭建与文化交(jiāo)流的桥梁,提供文化盛宴,是(shì)一种很(hěn)好的表(biǎo)现(xiàn)形式。让人们(men)通过故宫文化创意(yì)直接接(jiē)触文化,这是故宫发展文化创意的出发点和归宿(xiǔ)
如何让人们更(gèng)方便地接触故宫文化?单霁翔认为(wéi),文物(wù)应该活在人们现在(zài)的生活中,所以文化产(chǎn)品必须具有创(chuàng)造性。近(jìn)年来,故宫本着“植根传统(tǒng)文化,与人民生活(huó)密切(qiē)相关”的原则,制作了许多大(dà)众可以享受的(de)产品,并将传(chuán)统(tǒng)文化与现(xiàn)代生活(huó)相结合。例如,故宫玩偶系(xì)列因(yīn)为其(qí)趣(qù)味性(xìng)而受到年轻观众的欢迎。手(shǒu)机壳、电脑(nǎo)包(bāo)、鼠标垫、u盘等。因(yīn)为它们的实用(yòng)性而继续(xù)畅销。
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